awram

المعهد القومى للأورام بفم الخليج يتلقى التبرعات على حساب 777 البنك الأهلى المصرى , أما مشروع إنشاء المعهد الجديد بمدينة 6 أكتوبر حساب 500 500 البنك الأهلى و بنك مصر . صفحة المعهد على الفيس بوك هنا

copyright

Protected by Copyscape Online Plagiarism Tool
ايها الطائرين و الله منورين يلا دوسوا اشتراك و خليكوا موجودين و ده حسابى فى تويتر خليكوا متابعين

الخميس، 30 سبتمبر 2010

الشوراع حواديت


الشوارع حواديت
حواديه الحب فيها
وحودايه...عفاريت
اسمعي يا حلوة لما اضحكك

الشارع دا كنا ساكنين فيه زمان
كل يوم يضيق زيادة عن ما كان
اصبح الآن بعد ما كبرنا عليه
زي بطن الأم مالناش فيه مكان

رائعة صلاح جاهين و هانى شنودة و فرقة المصريين

لقيت الاغنية دى اللى كنت بسمع ماما بتغنيها زمان و عمر لحنها ما فارق خيالى قلت اجيبلكم لينك الفيديو اللى واحد فنان عمله



على فكرة اشعر اغنية عملتها فرقة المصريين هى افنية متفتكروش يا بنات ان الجواز راحة

السبت، 25 سبتمبر 2010

♔المدونة بقت فايف ستارز♔


اية رايكوا فى النيولوك ؟؟؟
الاسم الجديد و العنوان الجديد و الكلام الجديد فى جديد !!!
و لا صورة الريشة اللى بتطيييييييييييير
يلا مستنى رايكو
و انتظروا الجديد :D

الجمعة، 24 سبتمبر 2010

تسجيل مدونتى فى بيت المدونات العربية

بيت المدونات العربية هو مشروع عربى لفهرسة و تصنيف المدونات العربية. يسعى الموقع أن يكون ملتقى المدونين و قراء المدونات فى مكان واحد.
يحتوى الموقع على ما يقرب من 2000 مدونة عربية بها ما يزيد عن 80,000 موضوع مفهرسة حسب نوعها.
يمكنك الموقع من القيام بالأنشطة التالية:
- تسجيل مدونتك على الموقع و فهرستها حتى يتسنى لقارئى المدونات إيجادها بسهولة
- تسجيل و عرض ملفك الشخصى حتى يتعرف القراء و المدونون على أصحاب المدونات
- إستقبال أحدث المواضيع و أفضلها على بريدك الإليكترونى يومياً
- مشاهدة أفضل المواضيع يومياً فى كل فئة - قضايا، تكنولوجيا، خواطر أشعار، قصص و غيرها.
- مشاهدة المواضيع المضافة فى ال24 ساعة الأخيرة
- إختيار أفضل المواضيع و حفظها فى صفحة مواضيعك المفضلة
- إختيار أفضل المدونات و حفظها فى صفحة مدوناتك المفضلة
- الكثير و الكثير من الخواص التى يتم إضافتها كل شهر لخدمة المدونين العرب
لقد قمت بتسجيل مدونتى اليوم فى بيت المدونات العربية.
رابط المدونة فى بيت المدونات العربية هو مدونة كلام فى سركم
كود التسجيل: tadwina-33952807-tadwina

السبت، 18 سبتمبر 2010

البجعة


فى اوروبا و امريكا بيطلقوا على المرأة الجميلة اسم البجعة (the swan) و الاسم دة جة من رواية هانس كريستيان اندرسون الشهيرة (the ugly duckling) و القصة بتحكى عن بطة صغيرة شكلها مش حلو و بتهرب من اهلها و بتلف فى اماكن كتير لحد اما بتشوف البجع بس بتخاف تتعامل معاهم و بيجى الشتاء و بيعدى و اما بيجى الربيع البط بترجع لنفس مكان البجع بيرحبوا بيها و بتعيش معاهم و اما بتكبر بتبقى بجعة .
بطلة فيلم (the swan) و هو مش متاخد من الرواية على فكرة كانت جريس كيلى .
امرأة بجمالها و فتنتها تستحق لقب (the swan) , مش كدة و بس دى كمان بذكائها الحاد قدرت تختار حياتها المستقبلية اللى تضمنلها السعادة و الاستقرار و الرخاء بس للاسف ماتت قبل اما تشوف دة بيتحقق قدام عينها
جريس كيلى من مواليد فيلادلفيا 12 نوفمبر 1929
مثلت 11 فيلم و اخدت الاوسكار و 3 جولدن جلوب
القدر كان هو السبب الوحيد فى انها بقت اميرة
و هى بتصور فيلم (to catch a thief) فى موناكو و فى منحدر عند الريفييرا شافها الامير رينيه و بعدها بفترة طلب ايدها و حسبتها الحسبة الصح , عرفت ان مستقبلها السينيمائى مش هيطول لانه معتمد على الجمال و الجمال فانى .
عرفت انها هتبقى اميرة لدويلة اوروبية صغيرة و متحضرة و هتعيش حياة مستقرة للنهاية . و وافقت على الزواج و على فكرة الملك فاروق حضر حفل زفافهم .
انجبت 3 اطفال
الاميرة كارولين
الامير رينيه
الاميرة ستيفانى
مع الوقت بدا نظر الاميرة جريس يضعف و مبقتش بتقدر تشوف كويس زى الاول
و فى يوم 13 سيتمب 1982 كانت جريس بتسوق فى طريقها للعودة من المنزل الريفى للاسرة و معاها بنتها ستيفانى و فى طريق الريفييرا اللى كله منحدرات و فى اخر منحدر و اصعب منحدر خبطت العربية فى صخرة و قدروا ينقذوا جريس و بنتها من العربية المحطمة بس جراح جريس كانت خطيرة و مقدروش ينقذوها و اتوفت تانى يوم الحادث بس سيتفانى قدروا ينقذوا من مصير امها .
اعلن نبأ وفاة الاميرة جريس كيلى يوم 14 سبتمبر 1982
و بكدة أسدل الستار على حياة المليونيرة اللى بقت ممثلة و بعدين بقت اميرة و بعد وفاتها بقت اسطورة
اسطورة البجعة اللى قال عليها المخرج الرائع هيتشكوك جمالها كالبركان الساكن تحت الجليد .

يا ناطحتين فى العلالى يا ناطحتين اة يا بلح


سبحان الله
ازاى نسيت انشر التدوينة دى بعد اما خلصت كتابتها فى المسودة اهوة عدى اسبوع على الحدث اللى كنت عايز كتب عنه بردو هنزلها . يعنى هسيب التعب يروح بلاش , دة على راى المثل من جد وجد و من زرع بلح
هى تدوينة من جملتين تلاتة و اهوة جت مصلحة حكاية التاخير دى عشان تزيد سطرين فى الرغى

الموضوع هو 11 سبتمبر انا فاكر انى كنت صغير ساعتها و كنا بنصيف فى اسكندرية و اتفرجت فى التلفزيون على منظر البرجين و هما بيقعوا ة بيقولوا اعرب تنظيم القاعدة الاسلامى عن تبنيه للتفجير
و قلت لبابا طيب هو كدة مش حرام ؟ منين اسلامى و بيفجر حاجة هيتاذى فيها ناس ابرياء ؟ قالى انت بتصدق الكلام دة ؟
قلتله و هما هيكدبوا ليه ؟ قالى اما تكبر هتعرف
الغريب ان بعديها بكام سنة عرفت ان جورج بوش الابن من قبل اما يبقى رئيس كان مشارك مجموعة بن لادن فى مشاريع كتيرة و كانت حاجة هتجننى و فتحت مليون علامة استفهام .
ادينى كبرت و الوقت كل مدى بيكشف حقائق جديدة زى عشرات البرامج الوثائقية اللى بثبت ان الكلام دة محصلش . و الحمد لله اخيرا فهمت
من كام شهر ابتدت كتابات جمال حمدان تجذبنى ليها و و انا بقرأ صفحته على الويكيبيديا لقيت الحتة دى اللى اعتقد ان ليها علاقة بالكلام اللى بنقوله
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86#.D8.B1.D8.A4.D9.8A.D8.AA.D9.87_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B3.D8.AA.D9.82.D8.A8.D9.84.D9.8A.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D8.AA.D8.B1.D8.A7.D8.AA.D9.8A.D8.AC.D9.8A.D8.A9

هذه القدرة على استشراف المستقبل تبدو واضحة أيضا، في توقع جمال حمدان لسعي الغرب لخلق صراع مزعوم بين الحضارات من أجل حشد أكبر عدد من الحلفاء ضد العالم الإسلامي، حيث أكد انه " ‏بعد سقوط الشيوعية وزوال الاتحاد السوفيتي، أصبح العالم الإسلامي هو المرشح الجديد كعدو الغرب الجديد‏.‏ وإلى هنا لا جديد‏.‏ الجديد هو أن الغرب سوف يستدرج خلفاء الإلحاد والشيوعية إلى صفه ليكوّن جبهة مشتركة ضد العالم الإسلامي والإسلام، باعتبارهم العدو المشترك للاثنين، بل لن يجد الغرب مشقة في هذا، ولن يحتاج الأمر إلى استدراج‏:‏ سيأتي الشرق الشيوعي القديم ليلقي بنفسه في معسكر الغرب الموحد ضد الإسلام والعالم الإسلامي‏"، وهو ما تحقق بالفعل، حيث وضع صموئيل هنتنجتون Samuel Huntingtonفي كتابه " صدام الحضارات " الخطوط الفكرية العريضة لهذا الحلف، فيما يخوض المحافظون الجدد في البيت الأبيض غمار معاركه الفعلية، في إطار ما بات يعرف بالحرب على الإرهاب، والتي لا تخرج عن كونها ستارا لحرب شاملة على الإسلام.

الفيديو دة بحبه اوى تحس انك فى فيلم خيال علمى (دة اذا كان بجد اصلا)


اسيبكم بقة بعد اما صدعتكم و دوختكم و اسيبكم تجلدوا الكشاكيل

الأربعاء، 15 سبتمبر 2010

غناوى العيد


زمااااااااااااان و انا صغير كنت بحب اوى العيد عشان الاغانى بتاعته
من اهم الاغانى بتاعت العيد اللى كنت بحبها و انا صغير هى اغنية اهلا اهلا بالعيد مرحب مرحب بالعيد لصفاء ابو السعود
من غير ما تلفوا اهيه


بس اللى كنت بعشقها جدااااااااااااااااا هى اغية هنعيد بتاعت ياسمسن عبد العزيز
و كنت بحب اوى حتة هنعيد انا و انت و هى و العيلة هتدينا عدية نشترى بالاين هيه هيه و كمان طراطير هيه هيه بالونة جنان فى الهوا بتطيييير

و دى بقة بدل ما تلفوا خدوها من قصيرها ملهاش اى اثر على النت مسحت الشبكة العنكبوتية خيط خيط مع الاسف

بس دلوقتى بقيت بميل اكتر لاغنية يا ليلة العيد لام كلثوم و اهيه المرة دى


كل سنة بقى و انتوااااااااا طيبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

مذكرات علبة كحك




كل سنة فى العيد الصغير (محدش بيقول عليه العيد الصغير غيرنا احنا المصريين ب الدول التانية اتعدت مننا) لازم الكحك و السكويت و الذى منه . و كعيلة متحضرة بنريح دماغنا و بتشريه جاهز توفيرا للمجهود و حقنا للدماء و محافظة على الوزن
بنبتدى عملية الشراء من نصف رمضان الثانى و الغريب انه دايما اول علب بنشتريها تقريبا مش بتبات , العلب اللى بتيجى بعد مبتخلصش
خصوصا الكحك لازم يبقى علبة منحوسة محدش يقربلها مهما صغرت الكمية اللى مشترينها و السبب مجهول !!!!!!!
و تقعد ماما تحاول بكل الطرق اننا ناكلها و تستخدم اسلوبها الشهير الترهيييييييييب ايون هى اللى اخترعته لو منفعش تدخل على اسلوب المسكنة و الترغيب كلهم و خد جنيه طب خليهم اتنين طيب خمسة ,, يووووووووووووه يعنى ادفع فلوس فيه و فلوس عشان تاكلوه
و فى الاخر برضو مبتتاكلش .
مبنعرفش نعمل اية و نصاب باليأس و فى الاخر نلاقى الواد محمود اللى طول النهار بيصفر ايوة اللى ماما بتزعقله كل يوم و بتقوله عايزين ننام .
المهم بتناديله و تقوله عندك اخوات ؟؟ يقولها ايوة . عندك صحاب ؟؟ يهز دماغه بالايجاب و شها يقلب بابتسامة كبيرااااااااااااااااااا و تقوله طيب خد يا حبيبى العلبة دى كلها انت و صحابك و اخواتك .
و فى دهشة المصدوم و فرحة المتسابق اللى كسب النص مليون جنية و قرس البنك فى لعبة الحياة بيستلم الولد العلبة بكبرياء فظيع قال يعنى كسب الاوسكار و مش ناقص غير انه يرزعنا خطبة .
و بيمشى محتار يا ترى اية السبب الخفى اللى خلانا نديله العلبة ؟؟ هل حطينله فيها سم ؟ هل لاننا بنحبه اوى ؟؟ هلى مبادرة سلام ؟؟ هل رشوة عشان يبطل تصفير طول النهار ؟؟؟
كل التساؤلات بتطير من دماغه اول ما بيدب الكحكة فى بوقه و يلاقى طعمها حلو ساعتها بيفتكر ان هو استهبلنا و ضحك علينا عشان كدة اديناهله................ المسكين !!!!!!!!!!!!!
الاغرب من كدة انى لقيت ناس كتير جدا عندهم العلبة المنحوسة اللى واقعة من قعر القفة و احيانا بتبقى الكحكاية الموكوسة اللى محدش بيرضى يقربلها و كان متأمن عليها ضد الاكل .
الحمد لله خلصنا من العلبة المنحوسة و ماكلتش السنة دى غير كحكيتين و ربنا يخليلنا الريجيم و كل سنة و انتو طيبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

تهنئة متأخرة و تدوينات متنتورة



كل سنة و انتم طيبين
معلش متاخرة حبتين بس النت قطع عندى من قبل العيد بيومين لحد يوم الاتنين
ما علينا كان فى تدوينات المفروض تنزل قبل العيد بس بما ان العيد فات فات و هندوخ فى المدارس سبع لفات فقلت انزلهم و خلاص
غناوى العيد
مذكرات علبة كحك


كل سنة و انتم طيبين و ربنا ما يقطعلكم نت ابدا

الثلاثاء، 7 سبتمبر 2010

تحـية إلي كـاريوكـا...سناء البيسي


مقالة لطيفة اوى لقيتها و حبيت اشاركها معاكم
المقالة اتنشرت فى جريدة الاهرام بتاريخ 18 اغسطس 2007

ويهرع المارة علي مستوي جمهورية مصر إلي أكشاك السجائر في توقيت الخامسة والربع مساء يرهفون الآذان لسماع ترنيمة سمارة‏,‏ ومن بعدها تأتي الكلمات المأثورة للمقدمة الدرامية المصحوبة بموسيقي تصويرية أصبحت خلفية مزاج الأسرة المصرية سمارة زهرة برية نشأت وترعرعت في أوكار الفقر والحرمان‏..‏ ــ وحاجات من مثل تلك المصطلحات المنتقاة في وصف الناس الغلابة ــ لم تزل عالقة بالذهن من المسلسل الإذاعي اليومي الشهير في أوائل الستينيات بطولة تحية كاريوكا بنت البلد الضحية ومحمود إسماعيل شرير الميكروفون‏,‏ ومن بعد سمارة تأتي المعلمة توحة لنستمع ونتابع بشغف بالغ نوعية جديدة من الأداء لها أجروميتها ومخارج ألفاظها من النماذج الشعبية التي لم تأخذ من قبل مكانها في الصف الأول لتكون الست سمارة وتوحة هما شرارة البدء في هجمة الإعصار القادم لمعلمات المدابح والمدابغ والقهاوي والشيشة من بعد ما شبعنا من مغامرات ليلي بنت الريف والفقراء والأغنياء والمدارس‏,‏ وراقصات الكباريهات اللائي يرتمي في أحضانهن كل ذي مشكلة زوجية‏.‏

كاريوكا‏..‏ والأصل بدوية محمد علي النيداني كريم من مواليد قرية المنزلة دقهلية وسجلت علي أنها من مواليد الإسماعيلية في يوم‏22‏ فبراير‏1919..‏ خرجت إلي الحياة لتجد نفسها أختا لستة عشر شقيقا‏..‏ بعد وفاة الأب استغلها شقيقها أحمد وامرأته المالطية للعمل في بيتهما كخادمة‏,‏ وعندما حاولت الهرب قيدها بسلسلة من الحديد في رجل السرير‏,‏ وذات ليلة تسللت لحضور فرح صديقتها فكرية الذي غنت فيه المطربة السورية سعاد محاسن من تلحين داوود حسني أنا عندي ميعاد في الدهبية انفلتت بدوية ترقص بعفوية ومهارة أذهلت الجميع خاصة المطربة التي صفقت لها طويلا قائلة‏:‏ قديش كنت حلوة يا بدوية‏.‏ وش مليح وشعر حرير وقوام بديع سبحان من صور‏.‏ لو اشتغلت رقاصة يا بدوية حتاكلي الشهد‏.‏ فكري ولو جيتي مصر اسألي عني في صالة البيجو بالاس بشارع عماد الدين حتلاقي ألف مين يدلوكي‏..‏ وعلم الشقيق السجان بأمر الخروج والرقص فحلق لها شعرها علي الزيرو كي لا تفكر ثانية في الهرب وقيدها مرة أخري في رجل السرير بالحديد‏,‏ وعندما تحسست بدوية رأسها فوجدت الشعر قد غطاها من جديد هربت في وش الفجر وركبت القطار من غير ولا مليم فجمع لها الركاب ثمن التذكرة ليتبقي معها قرشان‏..‏ ووصلت الموهوبة اللهلوبة لمحطة مصر‏..‏

ندهتها النداهة‏..‏ وباندماجها في حياة الملاهي الليلية بين القاهرة والإسكندرية تذوقت قواعد الرقص وأصوله من شهيرات الراقصات في صالات سعاد محاسن‏,‏ وببا عزالدين‏,‏ وبديعة مصابني‏,‏ وماري منصور‏,‏ ورتيبة وإنصاف رشدي‏,‏ ودخلت السينما لتشاهد في قاعة ديانا فيلم الطريق إلي ريو بطولة ألفريد استير وجنجر روجر‏,‏ الفيلم الذي يتضمن أحدث الرقصات كاريوكا بعد شهرة الرومبا والسامبا والسوينج والفوكس تروت والشارلستون‏,‏ وعادت في الصباح لتصحب مسيو إيزاك مدرب فرقة بديعة للرقص لمشاهدة الفيلم‏,‏ فقام بتدريبها علي الكاريوكا بإشراف دقيق من المعلمة الكبيرة الست بديعة التي كانت لا تكاد تبلغ مكتبها في موعدها تماما حتي يهرول إلي الكواليس أحد السعاة صائحا‏:‏ الست وصلت‏..‏ ومعني هذا أن يحترم كل واحد نفسه ويحفظ مركزه ويؤدي عمله علي أكمل وجه‏,‏ ومن هؤلاء العاملين مع تحية وقتها فريد الأطرش وإبراهيم حمودة ومحمد عبدالمطلب ومحمد فوزي وسامية جمال‏,‏ وأكبر الرواتب لا يتجاوز‏12‏ جنيها‏,‏ وممنوع علي أي فنان أن يبصبص لأي فنانة وإلا خصمت منه الست أجر ليلة‏,‏ أو أجر أسبوع حسب حجم المخالفة ونوع البصبصة‏..‏ ولما كانت بدوية قد استبدلت اسمها بتحية محمد فإنها بعد تقديمها رقصة كاريوكا واستعادة الجمهور لها صائحا‏:‏ كاريوكا‏..‏ كاريوكا‏..‏ أصبح اسمها تحية كاريوكا‏,‏ وكان آخر عهدها باسم تحية محمد عندما ظهرت تشارك في بطولة أجنحة الصحراء أول إنتاج وإخراج لأحمد سالم وبطولة حسين صدقي وراقية إبراهيم وتحية محمد‏.‏

كاريوكا التي هرعرت للجراح الدكتور علي إبراهيم تشكو له إصابتها بالمصران الأعور مرتعبة من التشويه الذي قد يظل ندبة ظاهرة في بطنها مسرح أكل عيشها‏,‏ فقام بعمل جراحة مبتكرة سميت باسمها عملية كاريوكا الجرح فيها لا يكاد يظهر للعين المجردة‏..‏ صاحبة الـ‏300‏فيلم التي تعاقدت معها شركة فوكس للقرن العشرين في هوليود لتلعب بطولة أنا وملك سيام لكن مرض والدتها جعلها تعود إلي مصر بعد عامين من عقد الاحتكار أجرت فيهما بروفة واحدة فقط فتركت أحلام العالمية‏,‏ ولم تكن المرة الأولي التي عاشت فيها في هوليود فقد كانت الأولي في عام‏1946‏ عند زواجها من الليفتنانت كولونيل جلبرت ليفي الذي أشهر إسلامه‏,‏ وأمام القاضي الأمريكي جودوين نايت في مكتبه بالطابق الخامس عشر من مبني السيتي هول بمدينة لوس أنجلوس‏,‏ تم الزواج في حفل صغير بعد أن وقف القاضي الأمريكي بردائه الأسود يوجه عبارته المألوفة للعريس الأمريكي كما في الأفلام‏:‏ هل تقبل هذه السيدة زوجة لك بالمحبة والإعزاز حتي يفرق بينكما الموت؟ فنظر العريس لتحية بهيام قائلا‏:yesIdo‏ وعاد ليسأل تحية نفس السؤال ليسمع نفس الإجابة‏:yesIdo‏ وكانت تحية ترتدي ثوبا باهت الزرقة يجمله عند الوسط أبليك من الزهور البيضاء‏

‏ أما العريس فكان في زيه العسكري الرسمي تلبية لرغبة العروس‏,‏ وفي المساء أذيع الخبر لتسمعه الآلاف من محطة الإذاعة المحلية حيث عقب عليه المذيع بأن العروسين قد استقلا سيارة شيفروليه مفتوحة بيضاء إلي حيث يقضيان شهر العسل في فندق بل إير الذي يتوسط الطريق ما بين هوليود والمحيط الباسيفيكي بعد أن صرحت العروس بقرب عودتهما في زيارة قصيرة إلي مصر‏...‏ وكتب عباس محمود العقاد وقتها يرد علي الشائعات الكثيرة التي تنتقد زواج مصرية بأمريكي قائلا‏:‏ لعلها مسألة ذوق قبل أن تكون مسألة أخلاق‏,‏ والمسألة فيها ما يدعو إلي الأسف والمؤاخذة وفيها ما يدعو إلي الغبطة والارتياح‏,‏ فمن دواعي الأسف أن يتمادي الناس في حب الثرثرة إلي الحد الذي يخلق لهم موضوع اهتمام‏,‏ ومن دواعي الغبطة والارتياح أن يقال إن الراقصة التي صنعت هذا الصنيع لم تجد زوجا من المصريين ووجدته بين الأمريكيين‏.!.‏

ولقد كان الليفتنانت أحد الأزواج الـ‏14‏ لكاريوكا التي تتزوج في النور محتفظة بالعصمة في يدها‏..‏ وكان أولهم أنطوان عيسي عام‏1939,‏ وفي نفس العام تزوجت من أكبر أثرياء مصر وقتها محمد سلطان باشا لمدة ستة أشهر وانفصلت عنه عندما طلب منها اعتزال الفن‏,‏ ثم من بعد الأمريكي أتي المخرج فطين عبدالوهاب زوجا‏,‏ ثم تلاه الفنان أحمد سالم الذي ضحي بزواجه من أمينة البارودي‏,‏ وعندما ترددت الشائعات حول علاقته بأسمهان قررت الانفصال عنه لتتزوج من طيار الملك فاروق الخاص حسين عاكف‏,‏ ولم يستمر الزواج أكثر من شهرين بظهور رشدي أباظة‏,‏ وبطلاقها منه ارتبطت بالضابط مصطفي كمال صدقي ودارت في فلك نشاطه السياسي مما وضعها في سجن مصر لمدة مائة يوم وواحد‏,‏ وبعد الإفراج عنها ظلت تشعر بأن تليفونها تحت المراقبة وأن حركاتها مرصودة وأن هناك سيارات من ماركة الستروين تراقبها‏,‏ وذات ليلة طال رنين التليفون وكانت المتحدثة شقيقة إحدي المونتيرات الشهيرات في السينما التي قالت لها‏:‏ والنبي يا ست تحية ماتقدريش تخلصي نمرتك بدري‏..‏ فسألتها عن السبب فكان جوابها‏:‏ أصل الواد ابني اتعين جديد في المخابرات ومهمته يراقب الزباين عندك لكن يا حبيب أمه عضمه طري ومش واخد علي السهر وبينام علي الترابيزة وانت لامؤاخذة بتطلعي متأخرة وويله دلوقت ويلين يراقبك فوق ولا يراقب الزباين تحت‏..‏ ومن بعد انفصال كاريوكا عن صدقي بقيت علي ذمة الثري الوسيم عبدالمنعم الخادم خمس سنوات‏,‏ ثم التقت بزوجها العاشر البكباشي طبيب حسن حسين وانفصلت عنه بسبب المطربة صباح‏,‏ وأتي الزوج الحادي عشر محرم فؤاد ولم يكتمل الستة أشهر حتي تم الطلاق إلي أن بلغت الرقم الثاني عشر من الزواج لمدة عام من أحمد ذوالفقار‏,‏ وبعده أتي الزواج الطويل من الكاتب فايز حلاوة الذي دام‏18‏ عاما انتهي في قاعات المحاكم لتختم بالزواج الأخير من المخرج حسن عبدالسلام‏..‏

فايز حلاوة الإنسان الذي اقتربت منه في أقسي ليلة من عمري عندما مرض قلبي ولم يجد له مداويا سوي مشرط الجراح في مستشفي كليفلاند في أمريكا‏,‏ حيث أمضيت ليلة العملية تؤرجحني المشاعر ويساورني الشك حول غد ليس في الحسبان فيما إذا كان له من غد‏..‏ ولم يخرجني من متاهة أفكاري سوي زائري الذي أمسك بيدي حتي قيام موعدي وجعلني أموت من الضحك وأكركع من حلاوة النكات المتوالية وأنسي كابوسي وأدخل معه في ود الحوار المرح‏..‏ فايز حلاوة الذي كان قد أتي لعلاج قلبه العليل في نفس المستشفي وفي نفس الفترة ولم يجد الأطباء جدوي من علاجه بعد أن كان قد أجري مسبقا في قلبه أكثر من جراحة‏..‏ لكنه نسي حالته الميئوس منها أو تناسي حكم الأطباء وجاء ليشد من أزري رغم أنه لم يكن لنا سابق معرفة‏..‏ وفتحت عيني بعد الافاقة في حجرة الإنعاش لأجده أمامي معاودا تشجيعي‏,‏ ولم نلتق بعدها رغم حياته التي استمرت أكثر من ثمانية أعوام عشنا فيها علي ارض الوطن كل في عالمه يدور‏,‏ ليظل فايز حلاوة كلما عاودتني الذكري يمثل إنسانا نبيلا قد لمس قلبي‏.‏

كاريوكا‏..‏ كانت جزمتها بتنقح عليها‏.‏ هكذا كانت دوما عندما تغضب‏.‏ تغضب بلسانها ويدها وحذائها ولا يهمها في هذا المعترك أكبر كبير أو نبيل‏..‏ أثناء عملها كراقصة في كازينو بديعة مرت في طريقها لأداء نمرتها علي المسرح بمائدة يجلس عليها طاقم من النبلاء والأمراء من هواة السهر والفرفشة‏,‏ فإذا بأحدهم يجذبها من ذيل بذلة الرقص قائلا بعربية مكسرة‏:‏ تعالي هنا يا بت يا فلاحة‏..‏ فالتفتت إليه تحية مزمجرة‏:‏ سيب ذيلي يا ابن الدايخة‏!..‏ وكانت ردة الفعل أن غرقت الصالة في صمت بالغ التوتر‏,‏ وتطلع الزبائن إلي حيث يجلس النبيل عباس حليم إلي نفس المائدة منتظرين معرفة السبب الذي دفع إلي هذا الانفلات بصوت مرتفع‏..‏ وأتت بديعة مسرعة تسأل‏:‏ فيه إيه؟‏!..‏ فأجابتها تحية‏:‏ شوفي ابن الـ‏....‏ مسك ديلي وراح بيشدني‏..‏ وهتفت بديعة زاعقة‏:‏ انت عارفة ده مين؟‏!..‏ فردت تحية‏:‏ واعرفه منين ابن الـ‏...‏ فأخرستها بديعة بقولها‏:‏ ده النبيل حسن ابن الأميرة عين الحياة يا جاهلة‏..‏ فأتي رد تحية ساخرا‏:‏ والله لو كان الحياة ذات نفسها‏..‏ وكادت بديعة أن يغمي عليها لولا تدخل النبيل عباس حليم ليتدارك الموقف طالبا من تحية الاعتذار‏,‏ لكنها رفضت وذهبت لتؤدي نمرتها‏

‏ وعاشت بديعة بعدها علي قمم التوتر بينما تحية لا تبالي بالأمر علي الإطلاق‏,‏ وانتشرت القصة في الأوساط العليا حتي وصل النبأ إلي مسامع الملك فؤاد شخصيا فأصدر أوامره الفورية بحظر ذهاب أي أمير أو نبيل إلي الأماكن السوقية التي يطرقها أفراد الشعب العاديين‏,‏ ولولا خوف الحاشية من غضبة الجماهير ضد الأسرة المالكة في ذلك الوقت الدقيق الذي تغلي فيه المظاهرات مطالبة بالدستور لقدمت كاريوكا للمحاكمة‏..‏ وفي إحدي ليالي عرض مسرحية ياسين ولدي عندما كان الجمهور مستغرقا في مشاهدة ما يحدث علي خشبة المسرح فجأة ارتفعت تعلو ضحكة نسائية من الصالة تشرخ الهدوء المنصت للحوار الدائر‏,‏ فتوقفت تحية عن التمثيل تماما لتدخل في مشادة كلامية حامية توجهها إلي السيدة التي ضحكت‏:‏ الست قليلة الأدب الـ‏(.....)‏ والـ‏(......)‏ تطلع بره‏,‏ وساد السكون ولم يرد أحد‏,‏ وعادت تحية‏:‏ باقول الست قليلة الأدب اللي قاعدة في الصف الرابع واللي فاكرة نفسها جاية في كباريه تطلع بالذوق أحسن ما أطلعها بالقوة وإلا حانزل الستار ومفيش عرض الليلة‏..‏ واضطرت السيدة إلي الخروج هي ومن معها وتابعت تحية التمثيل‏..‏ وفي موقف آخر قذفها أحدهم من الصالة بتعبير وقح فما كان منها إلا أن خلعت فردة حذائها وهي فوق المسرح وسددتها نحوه طائرة فوق الرءوس‏

‏ ومن العجيب أنها أصابت الهدف‏,‏ وضحك الجمهور وتعاون علي إخراج المتفرج من الصالة‏,‏ ووقفت كاريوكا تضحك وتضرب كفا بكف متسائلة‏:‏ كيف أصبت الهدف؟ ولأنها علي المسرح كانت مضطرة إلي خلع نظارة النظر أجابت علي نفسها بقولها‏:‏ علي فكرة العميان وضعاف النظر بيشوفوا بودانهم‏!..‏ وتنشر جريدة الديلي اكسبريس في لندن أن مستر جون ميللز صاحب الفنادق العالمية المشهورة قد رفع دعوي ضد الراقصة المصرية تحية كاريوكا يطالبها فيها بتعويض قدره‏12‏ ألف جنيه لأنها خلعت حذاءها في فندق سميراميس وضربته به علي رأسه‏..‏ حتي النجمة العالمية ريتا هيوارث لم تسلم من قذائف كاريوكا أمام جمهور عريض علي أرض مهرجان كان عام‏1956‏ عندما أدلت ريتا بتصريحات تسيء للعرب فوقفت كاريوكا تردح لها بالإنجليزية‏..‏ وكانت تحية قد رشحت في هذا المهرجان للجائزة الأولي عن فيلم شباب امرأة في منافسة مع سوزان هيوارد بطلة فيلم سأبكي غدا وحصلت سوزان علي الجائزة‏..‏ ومن أحداثها الشهيرة في حل مشاكلها بالضرب العلقة الساخنة التي أعطتها للمطربة فايزة أحمد في حفل صباح عندما أصرت علي أن تغني قبلها‏,‏ ونال الفنان سعيد صالح منها أيضا عقابه عندما وضع يده علي كتفها في أحد المشاهد السينمائية بشكل فجائي مما أفزعها‏..‏

و‏..‏ كانت تمر في شارع الهرم فشاهدت عربجيا يضرب الحصان بسيخ من حمولته الثقيلة فسارعت تخطف السيخ الحديدي من يده لتنهال عليه به ضربا‏..‏ ويعود سر اللقب الثلاثي الذي خلعه عليها الكاتب والناقد الفني الشهير جليل البنداري المهذبة المؤدبة المتربية يعود إلي علقة أصرت أن تعطيها له عام‏1973‏ كي تقبل اعتذاره علي ما كتبه عنها وجاء في بعضه‏:‏ تشاجرت كاريوكا مع زوجها فايز حلاوة وحولت كورنيش النيل الشاعري‏,‏ حيث اختار أحمد شوقي أن يقيم كرمة بن هانئ جنة لشعره وحياته‏..‏ حولته إلي حوش بردق وعشش الترجمان‏..‏ اشترطت تحية‏:‏ أضربه الأول وبعدين أصالحه‏..‏ ولمحته صدفة في ستوديو مصر‏,‏ فلما شعر بها أسرع إلي سيارته منطلقا لا يلوي علي شيء‏,‏ فلاحقته في مطاردة جنونية حتي تجاوزته لتسد عليه الطريق مما اضطره إلي التوقف بينما أسرع يغلق عليه زجاج النوافذ متشبثا بمقابض الأبواب‏.‏ فهددته من الخارج بتحطيم الزجاج إن لم يفتح لها الباب لتنفيذ حكمها الصادر عليه‏..‏ وتجمع الخلق في شارع الهرم يتابعون أحداث المشهد المثير الذي ظنوه مشهدا تمثيليا لا تنفيذا للأحكام علي أرض الطبيعة‏..‏

كاريوكا‏..‏ من عاشت في نهاياتها حالة الاكتئاب‏..‏ هل وقعت في الفخ السياسي الفني الذي وقعت فيه نجمة النجوم سعاد حسني؟‏!..‏ هل حملت كلتاهما دورا عقائديا أكثر مما تحتمل؟‏!..‏ هل كانت الواجهة الجديدة لكل منهما أقوي من طبيعتها؟‏!..‏ هل كانت البنية الاساسية غير مهيأة ثقافيا واجتماعيا وسياسيا؟‏!..‏ هل هو البريق لطرق الميدان البكر والريادة الأنثوية في سكة المرأة الطموح؟‏!..‏ هل ألغي الدماغ لتصبح الشهيرة القديرة بمثابة بوق وأداة؟‏!..‏ هل استخدمت كلتاهما لحضورها الطاغي لزرعها في ثوب المناضل السياسي لتقديم أعمال لم تعد تحتفظ بها الذاكرة إلا لماما؟ هل؟‏!!..‏ إن الجماهير التي خرجت تودع سعاد حسني اندفعت خلف الفنان الذي هو أكبر من الأحزاب والمنابر والعبارات الطنانة‏,‏ وأكبر من أي انتماء سياسي أو مذهبي‏..‏ جماهير لم تبك علي وفاة بطلة فيلم الاختيار وأفلام شاهين وبدرخان‏,‏ وإنما بكت علي سعاد حسني في رونقها الأصلي‏..‏ البنت الجميلة الخفيفة الشقية بطلة خللي بالك من زوزو‏,‏ وأميرة حبي أنا‏,‏ وصغيرة علي الحب‏..‏ وتظل تحية كاريوكا في الأذهان رغم مسرحياتها السياسية يحيا الوفد‏,‏ والبغل في الإبريق هي فاتينتسا في لعبة الست وصاحبة السرجة في شباب امرأة والعالمة نعيمة ألمظية في زوزو‏,‏ هذا إلي جوار تاريخ طويل من المواقف الشجاعة العفوية التي تصدر من بنت البلد ذات النخوة التي لا تهاب إرهابا أو عصا‏,‏ ففي داخلها كانت تسكن المتمردة التي عندما طفح بها الكيل في طفولة مريرة معذبة انطلقت هاربة في قطار الصدفة‏.‏

الصدفة التي قادت أقدام المفكر العربي الكبير إدوارد سعيد مع سمير يوسف صديق الدراسة في عام‏1950‏ إلي كازينو بديعة ليجلسان إلي ترابيزة علي النيل يشاهدان رقص كاريوكا علي واحدة ونص‏,‏ بينما لم تلحظ وجودهما ملكة الرقص الشرقي‏..‏ وتظل كاريوكا تعشش في ذاكرة إدوارد الذي هاجر مع أسرته إلي أمريكا قبل أن تطولها قرارات التأميم الناصرية‏..‏ ويعود إدوارد للقاهرة في عام‏1989‏ ولم تزل في الفكر كاريوكا فيذهب إليها يجري معها حوارا قام بمثيله من قبل أديب إيطاليا الكبير ألبرتو مورافيا مع رمز الأنوثة في شبابها بريجيت باردو‏,‏ وحوار فرانسوا ميتران رئيس وزراء فرنسا مع الأديبة الوجودية فرانسواز ساجان صاحبة صباح الخير أيها الحزن‏,‏ ولقاء صاحب نوبل الأديب العالمي ماركيز مع المطربة شاكيرا لانجذابه البالغ إلي مجالها المغناطيسي كأنثي تغني وتتلوي‏..‏ كانت جلسة إدوارد الطويلة مع تحية طابعها الاعتراف والحميمية طرزتها ذكريات مفكر وراقصة‏,‏ ليخرج من عندها لكتابة مقاله الشهير بعنوان تحية إلي تحية الذي ضمه إلي كتاب تاريخ حياته تأملات حول المنفي‏2004..‏ ومن بعدها قامت قيامة الأقلام تتساءل كيف تكتب قامة من قامات الثقافة العالمية كإدوارد سعيد عن الراقصة تحية كاريوكا‏

‏ وكي يهضم المتقعرون الأمر دخل موضوع الرقص بؤرة اهتمام المثقفين العرب ليحملوا المقال الجميل أكثر مما يحتمل من معان واستنباطات‏..‏ لقد كتب ابن سعيد ببساطة في بعض من سطوره حول المرة الأولي التي شاهد فيها كاريوكا ترقص‏:‏ لمحت علي فمها المفتر قليلا نعيم النشوة في ابتسامة تنم عن لذة متفلتة السخرية والتمنع تصلان إلي حد الاحتشام تسمرنا أمام ذلك التناقض الفتان‏..‏ رقصت تحية ثلاثة أرباع الساعة‏,‏ ترقص والمطرب عبدالعزيز محمود يغني‏.‏ كان ردفاها وساقاها ونهداها أبلغ بوحا من كل ما حلمت به أو تخيلته في نثري‏..‏ وكانت تنضح بشهوة فردوسية‏..‏ إن أداء تحية نوراني وشهواني إلي حد مستبعد التصديق‏..‏ رقصت مؤدية تأليفا طويلا ومتواصلا يتكون معظمه من الدوران البطئ‏..‏ تدور حول محورها في اتزان محكم إلي حد الكمال فيما الموسيقي تعلو وتهبط بنغماتها المتجانسة فتكتسب معناها من أداء أعظم راقصات زمانها لا من تكرار تفاهة كلمات المطرب‏..‏ وصلة من الجنس الغامض والمؤدي والمنظم ببراعة هائلة‏,‏ لكنه جنس عصي علي المنال وعلي التحقق والاكتمال‏,‏ جنس مرجأ علي الدوام ومستبعد بصورة نهائية‏...‏ ويأتي نقاد الكونفوشوسية يكتبون عن مشاعر الإعجاب الصادقة البليغة بكلاكيع الكلام مثل‏:..‏ بروز تيار ما بعد الكولنيالية في دراسة بولطقيا الجسد في السطح الذي أولته النظرية النقدية المعاصرة للكيانات المقموعة والمهمشة من الحياة الاجتماعية والثقافية مثل الأقليات الدينية والعرقية والاثنية والترابط بين النصوص وبين الوقائع الوجودية للحياة التي تبتدئ من الفرحان وتنتهي بالرقص كنص كامل ومنجز في الإطار النصي الثقافي الخطابي المتجانس من التاريخ الثقافي العربي في تلك المرحلة من الحياة السوسيوثقافية المصرية داخل نص يمكن ترحيله وتقديمه في إطار علائقي عبر استخدام نظام استطيقي عفوي معبرا عن التواتر اللااتساقي في الموروث الشعبي لشخصية العالمة القادمة من التاريخ العربي الإسلامي ولاسيما العصر الذهبي للإمبراطورية العباسية‏,‏ وشيئا فشيئا يقترب مفكرنا من الميدان الميثادولوجي بعد أن هزه الحماس الفائض للثقافة الشعبية التي كان من ليوتار وبورديار يشجعانها‏..‏ و‏..‏ ولا مؤاخذة الله يخرب‏......‏ هل فهمتم شيئا؟‏!...‏ والله ولا أنا‏..‏ إنما ما كان قد وصلني من تحية إلي تحية هو بلاغة المفكر وتدفق مشاعره في أي أرض قادته إليها قدماه‏,‏ وبأي فعل تأثر‏,‏ وبأي من بني البشر أبدي إعجابه‏..‏

تحية كاريوكا‏..‏ راقصة مصر العالمية الخارجة من باب الحمام وكل خد عليه خوخة‏..‏ التي لم تعرف موضع قدمها إلا في الرقص‏..‏ بدوية محمد علي النيداني كريم‏..‏ الحب والمعارك‏.‏ الصدفة والحبكة‏.‏ الخطة والقدر‏.‏ الجوع والتخمة‏.‏ الحرية والسجن‏.‏ الصحة والمرض‏.‏ الزواجات والطلاقات‏.‏ الملاءة اللف وفستان السهرة‏.‏ الاتيكيت والردح‏.‏ الذكاء والهبل‏.‏ الفول المدمس والمارون جلاسيه‏.‏ السفح والقمة‏.‏ عميدة الرقص الشرقي المتهمة بمحاولة قلب نظام الحكم‏.‏ الأرتيست وسجادة الصلاة‏.‏ الدنيا والدين‏.‏ الامومة مع ايقاف التنفيذ‏.‏ المعتقلة سياسيا مع رؤساء أحزاب ووزارات‏..‏ من قال عنها نجيب الريحاني‏:‏ تحية قارة مجهولة‏.....‏ كاريوكا التي قالت بعد سنوات من قيام الثورة‏:‏ كان هناك فاروق واحد والآن نعيش عصور الفواريق‏!!



الاثنين، 6 سبتمبر 2010

اميرة القلوب





من اسبوع بالظبط كانت الذكرى السنوية ال 13 للاميرة ديانا
الحادث المريع اللى لقيت حتفها هى عماد الفايد اللى يقال انه كان خطيبها فى نفق Pont de l'Alma في باريس
سواء كان الحادث مدبر او السائق كان سكير او من مطاردات الصحفيين فالنتيجة الوحيدة هى ان الاميرة ديانا اتوفت و ابكت الملايين عليها
و كانت جنازتها مذاعة على الهواء و تابعها الملايين من جميع انحاء العالم ووصل عدد مشاهدينها لاكتر من عدد المشاهدين لكاس العالم 1966

الجدير بالذكر ان الاميرة ديانا قررت الدفاع عن نفسها و عملت عدة مقابلات مع الكاتب اندرو مورتن و اصدرت كتاب اسمه
diana : her true story و حقق نسبة مبيعات عالية جدا الكتاب من ممكن تحصلوا عليه من موقع امازون من هنا




ديانا بترقص مع جون ترافولتا فى البيت الابيض

ديانا اكتسبت شعبية كبيرة جدا بسبب نشاطاتها الخيرية اللى كانت بجد فى مكافحة الالغام و محاربة الايدز

دة فيديو من اجمل الفيديوهات اللى شفتها فى حياتى الاغنية الرائعة اللى غناها التون جون فى تابينها (candle in the wind) على مجموعة من افضل صورها


قبل اما تعيد


كل سنة و انتم طيبين احنا النهاردة خلاص 27 رمضان يعنى باقى 3 ايام على العيد ربنا يعيده علينا و عليكم بالخير ان شاء الله
قبل اما تعيدوا متنسوش ان فى ناس مش تفرح بالعيد لانها مريضة و مفترشة الارض فى المستشفى
خصوصا معهد الاورام بفم الخليج المعهد الوحيد فى مصر اللى بيستقبل مرضى السرطان من جميع الاعمار و بيعالجهم بالمجان و للاسف المبنى الرئيسى اخلى من المرضى لاجراءات التنكيس
اتمنى انكم تتبرعوا للمعهد باى مبلغ على حساب 777 بالبنك الاهلى المصرى

او تتبرعوا للمعهد الجديد على حساب 500500 ببنك مصر و البنك الاهلى
و يا سلام لو تقسموا المبلغ ما بين المعهدين

معلش نكدنا عليكم على العيد بس صدقونى الفرحة بتبقى اكبر اما الواحد يحس انه كان السبب فى سعادة ناس تانية لانه خفف من عليهم الالم و ربنا يجعله فى ميزان حسناتكم

متنسوش صفحة المعهد على الفيسبوك من هنا

الجمعة، 3 سبتمبر 2010

عمار الشريعي‏:‏ أنا خـايف علي مصـر‏!‏

من الاهرام
عمار الشريعي‏:‏ أنا خـايف علي مصـر‏!‏
حوار‏: دينا توفيق

‏ كان ولايزال الموسيقار عمار الشريعي صوت الموسيقي الجميلة وعلامة الجودة المؤكدة بين الأسماء اللامعة منذ السبعينيات والثمانينيات‏,وبدون مبالغة صار الأقدر علي إثارة الوجدان بموسيقاه اللافتة التي تغشي الجميع بحسنها وجمالها‏.‏
عمار الشريعي مع الزميلة دينا توفيق اثناء الحوار

عمار الشريعي مع الزميلة دينا توفيق اثناء الحوار
لا يخشي في قول الحق لومة لائم ويشد من عزم أصحاب الأصوات الجميلة
ويسجل تاريخا عبقريا بغوصه في بحار النغم مانحا الجميع دروسا في الفن الحقيقي الأمر الذي جعله جديرا بأن يكون صانع الأرابيسك ومنمنم النغمات والبريء من دعاوي الاستسهال وصاحب البساطة العميقة والبصمات التي تجاوزت الـ‏50‏ فيلما سينمائيا والـ‏150‏ مسلسلا وعشرات الأعمال الإذاعية والمسرحيات‏.‏
تيار إبداعه المتدفق جعله صاحب قاموس خاص من المترادفات الموسيقية التي لا يمتلكها سواه‏,‏ وصوت قوي وحس متجاوز يردد كلمات جمال بخيت في مسحراتي مصر البهية‏:‏ اصحي وسبح رب البرية‏/‏ مشيت ارتل وانشد وجود‏/‏ وصوتي يجري بين النواصي‏/‏ هنا بنقر‏..‏ هنا با عود‏/../‏ يامصر قومي وشوفي نيلك‏/‏ يامصر قومي وضمي سينا‏/.../‏ مصر البهية‏..‏ بالعقل هية‏/‏ ف الفكر آية‏..‏ ف العشق غية‏/..‏
عمار الشريعي الصعيدي المولود في المنيا كيف تشكلت ثقافتك ؟
تلقيت تعليمي الابتدائي والثانوي مثل أي مكفوف ـ وافضل هذه التسمية ـ حيث اننا كنا اول مجموعة يسمح لها بالانخراط في المجتمع خارج التعليم الديني او الصناعات او حتي التعليم الموسيقي والتحقنا بالجامعة وكانت ثقافتي سمعية في تلك الفترة وكان الفضل فيها للاذاعة المصرية واذاعة الـ‏BBC‏ فكنت أسمع بهاء طاهر في البرنامج الثاني في برنامج مع النقاد و عبد المنعم زكي في برنامج الفكر الاقتصادي وكنت وانا ابن تسع سنوات اجادل واناقش الآراء السياسية وادافع عن افكاري ثم بدأت مرحلة القراءة عندما وجدنا من يقرأ لنا وكنا نعاني من القراءات السيئة ولكننا تعودنا التصليح بيننا وبين انفسنا حتي لا نغضب من يقرأ ونضمن التزامه‏,‏ ومع الزمن تحولت جلساتنا الي لقاءات ادبية ثقافية نختلف فيها ونتفق وهنا بدأ وجود الأبنودي وسيد حجاب وطاهر أبو فاشا في حياتي وكذلك عبد الوهاب محمد الذي ادين له بالكثير مما قرأ لي‏.‏
‏>‏ كيف دخلت ساحة الموسيقي؟
تعتقدين انني دخلتها كمثقف ولكن الحقيقة انني دخلتها كواحد من ابناء هذا البلد نفسه يعرف مزيكتها‏,‏ وكانت معرفتي بالموسيقي قبل ذلك تقتصر علي الكلاسيكيات‏,‏ كما كنا ننقسم في تلك الفترة الي وهابيين نسبة للموسيقار محمد عبد الوهاب وسنباطيين نسبة الي السنباطي وموجيين نسبة إلي محمد الموجي وكانت تثور بيننا المعارك والخلافات بسبب انتماءاتنا الغنائية‏.‏
‏>‏ وكيف خضت غمار الوسط الفني في تلك المرحلة ؟
في اليوم التالي علي حصولي علي ليسانس الآداب ألحقوني بالعمل في محل يمتلكه محمد عبد المطلب لأنه كان صديق والدي فاكتشفت أنني ليس لدي أدني فكرة عن الموسيقي الشعبية المصرية وهنا قررت نزول الأفراح وعزفت الأوكورديون وراء إحدي راقصات الأفراح ولجهلي فشلت فشلا مدويا‏,‏ وبعدها قمت أنا وأصدقائي بتكوين فرقة من الجامعيين وكنا نتابع عملنا من قهوة التجارة بشارع محمد علي وفي تلك المدرسة تعلمت بساطة الجملة الشعبية المصرية وانتبهت الي انه رغم ما يبدو احيانا من تعقيد وتركيب عبد الوهاب والسنباطي الا انهما كانا عظيمين في بساطتهما وعمقهما واعتقد انني كنت تلميذا في مدرسة الموسيقي الشعبية وتخرجت منها لأعمل في الفرق وبدأت التلحين وبناء شخصيتي‏.‏
من كان له الفضل في تكوينك الموسيقي ؟
لي آباء ثلاثة من العظماء إذا نحينا الموسيقار محمد عبد الوهاب جانبا حيث اعتبره أبا بالمعني العقلي وصديقا بالمعني العاطفي‏,‏ إنما سيد مكاوي وكمال الطويل ومحمد الموجي كانوا آباء بكل المعاني فلا أنسي كيف أعاد كمال الطويل الفنانة الكبيرة شادية للاستوديو حين غضبت بشدة لتأخير العازفين في أول بروفة لي في حياتي وحضر معنا البروفة‏,‏ أو ما فعله حين أخبره أحد الأصدقاء بأنني مصاب باكتئاب حاد عام‏1982‏ عقب حفلات تحرير سيناء وعدم نجاح الأغاني التي قدمتها لعلي الحجار وعفاف راضي ولمجموعة الشباب في حينها سوزان عطية وإيمان الطوخي ومحمد الحلو وتوفيق فريد وفي المقابل تفوق الموسيقار جمال سلامة علي وكنت قد استغرقت شهرين من العمل الجاد المتواصل فأراد كمال الطويل أن يثنيني عن قرار الاعتزال فقال لي بالحرف الواحد‏:‏ هقولك كلمتين المزيكا ما بتدلعش حد‏,‏ جواك حاجة مضايقاك طلعها‏,‏ ولو فضيت روح افتح محل فول والمزيكا مش هتقولك ارجع‏,‏ ده قرارك ولو انت صاحب رسالة هتكمل‏,‏ كان مابيطبطبش واستفز مشاعري كفنان حقيقي‏.‏
‏>‏ ما الاسباب التي جعلتك تقبل المسحراتي هذا العام بلا خوف من المقارنة بينك وبين الموسيقار الكبير سيد مكاوي ؟
يانهار أبيض ده أنا ارتعبت والمقارنة هنا بمن ؟ بحوت المزيكا لكن بداية الحكاية كانت قبل رمضان بشهر واحد عندما أخبرني صديقي الشاعر جمال بخيت بأن السيدة عزة مصطفي رئيس القناة الأولي وهي صديقة عزيزة تريدني أن أقوم بعمل حلقات المسحراتي‏,‏ والحديث كان يدور في البداية حول أي من المطربين علي الحجار او محمد الحلو‏,‏ ولكنها صممت علي جودي‏,‏ وهنا خفت أن أجد من يقول إنني اعتديت علي مسحراتي سيد مكاوي أو انني أحاول تقليده وفشلت‏,‏ وأردت الهروب لكن تصميم الجميع اجبرني علي القبول والاتفاق مع السيدة راوية بياض بعد لقاء بالمهندس اسامة الشيخ رئيس قطاع الانتاج‏,‏ والحقيقة أنني مازلت مرعوبا من المسحراتي لأني في البداية اعتقدت انه سيكون صوتا فقط‏,‏ ولكنني فوجئت بهم يخبرونني أنه صوت وتصوير وهنا كان يجب أن أتفق ولكن تمت ازالة كل المعوقات وقبلوا تصويري وأنا جالس اتفقت مع الشاعر جمال بخيت علي الخطوط العريضة للعمل وله ديوان باسم مسحراتي العرب وغني منه من قبل المطرب الجميل أحمد سعد ولكنني أردت شيئا مختلفا فكان الخط الواضح هو مسحراتي يتحدث عن حال مصر البهية الآن ومضحكات ومبكيات شعبها‏,‏ والتزم جمال بخيت بكل هذا فلم أطلب تغيير كلمة واحدة‏.‏
‏>‏ هل تطلب عادة تعديل كلمات للشعراء الذين يعملون معك ؟
عملت طوال حياتي مع شعراء كبار فمن الذي يصلح للأبنودي وصلاح فايز وسيد حجاب وعبد الوهاب محمد أو جمال بخيت‏,‏ ولكنني أخذت ترخيصا من الجميع بالحركة المرنة‏,‏ وليس بالتغيير الكلي‏,‏ في حالة كلمة لا تريحني فأقترح التعديل‏.‏
‏>‏ هل فارقك الخوف من مقارنتك بسيد مكاوي أم ظل التحدي شاخصا امامك ؟
نعم ظلت المشكلة تكبر في دماغي ومقداره عندي واحترامي له رحمه الله خاصة لو قالوا إنني اعتديت علي مسحراتي سيد مكاوي أو حاولت تقليده وفشلت‏,‏ ولهذا قررت أن أكون مغايرا وقمت بعمل حساباتي فلو هناك مقارنة في الصوت والغناء فالشيخ سيد أسطي غناء أما أنا فلا امتلك قدرته علي الزخرفة والمناورة‏,‏ وإن كانت المقارنة في الإحساس فهو كان صاحب إحساس عالي وانا احساسي لا بأس به‏,‏ وهنا وصلت للحل حيث يبقي اللعب علي الصوت نفسه الأمر الذي لم يتطرق له الشيخ سيد مكاوي وبخاصة التقاطعات والهارمونيات واثراء الحالة بها‏.‏
وما رأيك في حال بهية يا مسحراتي ؟
للأسف مصر داخلة علي مرحلة من أخطر فترات تاريخها وبعض الميتافيزيقيين يرددون أن مصر محمية بالأولياء لكني لا أعرف هل الأولياء في المرحلة المقبلة هيقدروا يحموها ولا لأ ؟ كما انني قلق وغير قادر كمواطن ان اتصور خريطة او وضعا سياسيا أو حتي اتخيلها لعبة شطرنج احاول فك تعقيداتها‏,‏ فالخيوط متشابكة والمصالح متضاربة وشكل الخريطة مفقودة تماما‏,‏ انا خايف علي مصر‏..‏ لاني شايف ان الكل بيمد إيده جواها فالشيعة موجودون الآن والسنة من البداية والتيار الأمريكي يلعب مع جانب احيانا ومع الآخر احيانا تبعا لمصالحه ونظريات التفتيت‏.‏
‏>‏ ما نقاط القوة عند مسحراتي مصر‏?‏
مسحراتي مصر يتحدث عن أحوال اهلها‏,‏ عن نيلهم ومأكلهم ومشربهم وسلوكياتهم‏,‏ مسحراتي مصر‏,‏ أعجبني أنا شخصيا عندما غني النيل يا ساقية وباحبك يا فول وفي العاشر من رمضان قال‏:‏ عبد العاطي يا عاطي‏/‏ القوة والثبات‏/‏ الأر‏.‏ بي‏.‏ جيه‏.‏ في ايدك‏/‏ يصطاد دبابات‏,‏ وغني عن المربي لما يتعب يا ربي‏,‏ وهناك حلقة تناولنا فيها الحرام والحلال وأخري عن الفتاوي لغير أصحاب الفتوي ممن يظهرون علي الفضائيات‏,‏ والحقيقة انني شخصيا تضررت من تلك الفتاوي وما تحدثه من فوضي‏.‏
‏>‏ كيف ؟
هناك جامع في المعادي الإمام طالب في خطبة الجمعة بإهدار دمي لأنني في غواص في بحر النغم أذكر لفظ الجلالة في مواضع الفجور‏,‏ فأقول الله الله الله حينما أسمع أم كلثوم‏,‏ وأقول لهؤلاء إن الله جميل يحب الجمال‏,‏ فحين تري او تسمع جمالا وتذكر الله هذا اقتراب من الخالق جل جلاله واعتراف بفضله‏,‏ كما انني سمعت كاسيت يقال فيه إن تغريد البلبل حلال وعزف عمار الشريعي حرام‏,‏ وانا اقول انني حينما قمت بعمل لحن خشوع وغنته ياسمين الخيام كنت أقرب لله منه‏,‏ أنا مش فاهم من يحق له ان يكفرني غير اللي خالقني؟؟ هؤلاء يحاولون إلغاء عقولنا ووجودنا وكياننا وقدرتنا علي الحب والتفكير والحياة ومشاركتنا في الحضارة الانسانية‏.‏
‏>‏ هل شاهدت مسلسل الجماعة ؟
لم أشاهده بعد ولكن ان انتهي الأمر بتأثير سلبي وانقلب الشعب المصري إلي محب لأفكار الاخوان فهذه كارثة‏.‏
‏>‏ لماذا كل ما يقدمه عمار لابد أن يترك أثرا لدي الناس وأن يكون ناجحا ؟
السبب انني شخص حقيقي وافعل اولا ما يرضيني عقليا وعاطفيا‏,‏ فلابد ان اكون مستمعا لنفسي ومبتسما محققا الامتزاج السليم الذي لا يطغي فيه احد الجانبين علي الآخر‏,‏ فالفكر الموسيقي يظهر بجلاء وعلي نفس المستوي تظهر العاطفة قوية دافقة حتي لا يكون اللحن مجرد دماغ فقط فيفقد جاذبيته‏!‏
‏>‏ مثل ماذا ؟
مثلا‏..‏ الموسيقي التصويرية لمسلسل الرحايا كسرت الدنيا العام الماضي‏,‏ وخاف البعض علي من الوقوع في مأزق الخلط والتشابه بين شكل الفلكلور الصعيدي في العملين العام الماضي وهذا العام ولكنني تعاملت مع الموضوع بخبرتي الموسيقية واستعدت كل ما استخدمته في العمل السابق وبما ان تيتر الرحايا كان من مقام البياتي فقد قررت استخدام مقام الراست لشيخ العرب همام‏,‏ وبما ان تيتر الرحايا كان بطيئا فقد جعلت شيخ العرب سريعا‏,‏ وبما ان الرحايا كان مغادرا للفلكلور فقد جعلت شيخ العرب همام معجونا بالفلكلور وليس مأخوذا منه‏,‏ اي فلكلور مهضوم او بمعني أكثر وضوحا فولكلور عمار‏,‏ بحيث ظهر التيتر الجديد مختلفا وكان شخصا آخر هو الذي لحنه‏.‏
‏>‏ هل تقرأ الاعمال الدرامية التي تقوم بتأليف موسيقاها التصويرية ؟
لن اكذب عليك فقد كنت اقرأ في الماضي ولكنني الآن ولضيق الوقت أعتمد علي ما يكتبه لي المخرج والمعد الموسيقي‏,‏ وان كان هناك نجوم كنت أصر علي القراءة لهم لمزاجي الشخصي مثل الراحل أسامة أنور عكاشة ومن المؤلفين الشباب الكاتب عبد الرحيم كمال الذي أراه ماسك الصعيد وبيطلع من قلبه علي صوابعه كتابة رائعة‏.‏
‏>‏ كيف عرفت نفسك كملحن ؟
لك أن تعلمي أنني لم أذهب لأحد طوال عمري بأغنية ليأخذها وحتي في البداية مع الفنانة مها صبري وكنا في بيتها وسمعت اغنية امسكوا الخشب وهي التي طلبتها‏,‏ كما ان الشاعر مصطفي الضمراني هو الذي اعطي شادية اغنية أقوي من الزمن‏.‏
‏>‏ لماذا تؤكد هذه النقطة ؟
لاني كنت في تلك المرحلة أحب هؤلاء الفنانين وكنت لا أريد أن أغضب أحدهم أو ممكن نسميها عزة أحافظ عليها حتي الآن‏.‏
‏>‏ عندما تفكر في الموسيقي هل تقوم بعمل حسابات للناس وارضاء أذواقهم؟
بمنتهي الأمانة لا أفكر مطلقا بأحد وكل ما يهمني سعادتي لحظة التلحين والتوزيع واليوم الذي لن أشعر فيه بتلك السعادة سأغادر التلحين واقول للامر كله السلام عليكم‏,‏ كما أنني أعمل الآن في مجال الدراما وابتعد عن الاغنية عدا تجربة او اثنتين من وقت لآخر وبما انني لن استطيع المشاركة فيما يحدث للاغنية الآن‏,‏ فإن انغلق في وجهي باب الدراما فسأنصرف تماما‏.‏
‏>‏ لماذا؟
لأنه لا مكان للأغنية غير مزاجي وعندما يحدث ذلك أقوم بعملها بمواصفاتي وليس مواصفات هذا الزمن‏,‏ وستندهشين إن قلت لك أنني أجيد صناعة اغنيات اليومين دول ويمكنني أن أطرشق عشر أغاني يوميا لو أردت لكنني لن اكون سعيدا لانني جئت من أجل مهمة اخري تماما‏.‏
‏>‏ كيف تحكم علي الغناء وكيف تقيم المغنين وهل لديك آراء خاصة فيهم؟
لابد أن نتفق من البداية علي أنني لا أحكم علي أحد بخلفية مصلحة‏,‏ كما أنني ينقصني شيئ اصبح مهما جدا الآن لمن يمتهنون الغناء هو عنصر الصورة‏,‏ فحكمي علي الصوت بينما حكم الناس يكون علي منطق رؤيتهم اولا‏,‏ اي انه لو هناك صوت مش حلو برضه هتنجح الاغنية فالعين تحكم والاذن تتراجع‏,‏ وقد حدث أن هاجمت أحد المطربين وطلبتني ابنة أختي زعلانة تؤنبني وتمتدح ضحكته الجنان‏,‏ ونفس الشخص قال مرة في إحدي الصحف إنني لو حضرت حفلاته وشفت الجمهور فسأغير وجهة نظري فيه‏!!‏

الخميس، 2 سبتمبر 2010

داليدا : 1 فين ايام زمان قبل الفراق








فى الدنيا الكبيرة و بلادها الكتيرة لفيت لفيت لفيت
و لما نادانى حبى الاولانى سبت كله و جيت و جيت و فى حضنه اترميت و غنيت
سالمة ي سلامة رحنا و جينا بالسلامة
مين فينا بيحبش الاغنية ؟!!
مين فينا مغناهاش و هو طالع رحلة مع المدرسة و مسافر المصيف او رايح اى مشوار طويل ؟!!
الحقيقة ان انا كنا بنغنى الاغنية دى عشان كلامها سهل و لا لانها مناسبة اوى لموقف السفر اهوة بنضيع وقت عقبال ما نوصل
فى النهاية احنا مبنبقاش مركزين مع الكلام و لا حاسين بيه , يعنى مش طالع من القلب .
الوحيدة اللى غنته و كانت تقصد كل كلمة قالتها و كانت حاساها بجد هى اللى غنته اول مرة .
هى اللى لما نزلت من الطيارة فى باريس اول مرة و شافت التلج بينزل اشتاقت لمصر و لجوها الدافى و عرفت قد اية هى بتحبها
و اما رجعت لمصر و هى فى كامل مجدها غنتلها , غنت لمصر
لقلبها المحفوظ فى الشجرة
هى الفنانة اللى عاشت لتغنى , و ماتت لكن بردو محدش قدر ينساها
داليدا , صوت ايطالى بروح مصرية
الحقيقة ملقتش تعبير يوصف جنسيتها لهجينة اكتر من وصف الزميلة العزيزة اخر ايام الخريف صاحبة مدونة بره الشبابيك
اللى قالت ان داليدا مصرية من كالابريا , ايطالية من شبرا
الحقيقة ان ملكة جمال مصر لعام 1954 و اللى غنت الاغنية الرائعة (la vie en rose) او الحياة باللون الزهرى حياتها مكنتش بمبى
كطفلة اتولدت يولاندا جيجليوتى 17 يناير 1933 لاب و ام ايطاليين عايشين فى ممصر بالتحديد فى حى شبرا حى شبرا زمان كان حى الاجانب و كان يعتبر من الاحياء لراقية فى مصر .
والدها كان متزمت للغاية حاد المزاج و عصبى ربى داليدا فى جو مغلق و محافظ
و ى طفلة كان تعانى من حول فى عينيها

و دة كان بيسببلها حرج كبير من اصدقائها و اطفال شارعها
حتى فى الكنيسة كان بتقعد فى المقاعد الخلفية و فضل دة مكانها المفضل حتى بعد ما عملت 3 عمليات فىعينيها و بقت عينيها طبيعية .
و دارت الايام و اتوفى الاب و كبرت داليدا و كان لازم تشتغل .
اشتغلت موطفة على الة كاتبة فى شركة ادوية بعد الحاح من والدتها
و مع التربية المحافظة و الوظيفة الجد جدا الا انه بعد موت الاب بدات داليدا تحس انها اتخلقت عشان حاجة اكبر من انها تكون زوجة و ام حست انها اتخلقت عشان تكون نجمة فى السماء
و فى يوم من صيف 1954 سمعت داليدا عن مسابقة ملكة جمال مصر
و اتفاجئ الجميع بالجميلة يولاندا جيجيولتى على حمام السباحة من ضمن المتسابقات
و طبعا كسب
تخيلوا الوضع بالنسبة لوالدة داليدا و التربية المحافظة طبعا اما تنشر صور بنتها على الجرايد تانى يوم تبقى فضيحة المهم التحلت الحكاية بس برضو فضلت داليدا تشتغل على الالة الكاتبة بس بما انها صاحبة لقب ملككة جمال مصر فمن حقها انها تدخل الاستوديوهات
و من هنا بدأ النجم يظهر !
استنوا باقى الحكاية فى تدوينات جاية بس قبل اما تمشوا احب اوريلكم شوية صور مفتكرش انكم شفتوها قبل كدة ليولاندا الطفلة